Les Mauriciens de foi tamoule célèbrent le mardi 7 février le Thaipoosam Cavadee en hommage au Dieu Muruga.

Cette fête marque la fin de la période de jeûne, d’une dizaine de jours, durant laquelle les fidèles s’adonnent à de fréquentes séances de prière ainsi qu’à divers sacrifices, synonymes de foi et de dévotion.

Le moment le plus connu du Cavadee, le plus spectaculaire aussi, est sans doute le déroulement du dixième jour où les pénitents se font implanter sur le corps un nombre d’aiguilles en forme de Vel, rappelant la lance que tient le Dieu Muruga.

L’implantation des aiguilles d’argent symbolise le vœu de silence. Elle peut aussi symboliser la victoire du bien sur le mal. Par ailleurs, la croyance dit que les rayons du soleil sur l’argent ont des actions bénéfiques sur le corps humain, les aiguilles favorisant la circulation de l’énergie solaire dans le métabolisme.

Ce jour de fête est un grand jour pour les Tamouls de l’île Maurice. En effet, les participants effectuent un pèlerinage vers le temple pour y faire des offrandes et se purifier.

Le jeûne, symbole de purification, est un moyen nécessaire pour chasser les mauvais esprits qui animent les fidèles, pour faire évacuer envie, haine et autres tentations. La fête implique aussi un rite de marche sur le feu.

Afin d’indiquer le début de cette période d’abstinence, un drapeau, communément appelé le "kodi", est hissé dans la cour, signe qu’ils se préparent à recevoir le sacrement du Dieu Muruga.

Dieu Muruga

Le Cavadee est considéré comme la plus spectaculaire de toutes les fêtes tamoules. Célébré en l´honneur de Muruga, fils cadet du Dieu Shiva et d´Ouma, le Cavadee est l´occasion pour les dévots de prouver leur adoration, leur affection et leur fidélité au dieu Muruga.

Ils se font percer le corps, le visage et la langue d´une multitude d´aiguilles auxquelles sont suspendus des petits objets.

Les hommes portent le Cavadee : sorte de structure en bois symbolisant les montagnes sacrées et traînent un chariot d´offrandes dont le "saumboo", un bol rempli de lait.

Cela dure près de cinq heures pendant lesquelles les hommes rentrent en transe grâce à la musique, la fatigue et les prières qui leur permettent d´accéder à un état second dans lequel les participants sont sensés se rapprocher de Dieu.

Arrivés au temple, ils délivreront leurs "saumboos" de lait que le prêtre le versera sur les divinités.
Le portail Orange souhaite une bonne fête aux Mauriciens de foi tamoule.